proverbes arabes

25/01/2012 01:02 par lardjem-louiza-wissem

من أمثال العرب


"ربما كان السكوت جوابا"
هذا كقولهم : ترك الجواب جواب
قال ابو عبيد: يقال ذلك للرجل الذي يجل خطرة عن أن يكلم بشىء،

 فيجاب بترك الجواب

"رب كلمة سلبت نعمة"
مثل يضرب في إغتنام الصمت

"أذل الناس معتذر إلى لئيم"
لان الكريم لا يحوج إلى الإعتذار ولعل اللئيم لا يقبل العذر

"رب رمية من غير رام"
أي : رب رمية مصيبة حصلت من رام مخطىء لا أن تكون رمية من

 غير رام فإن هذا لا يكون قط واول من قال ذلك الحكم بن عبديغوث المنقري

 وكان أرمى أهل زمانه.

"رب حال افصح من اللسان"
هذا كما قيل " لسان الحال أبين من لسن المقال"

"رب مستغزر مستبكىء"
يقال : استغزرته أي وجدته غزيرا وهو الكثير اللبن ، واستبكأته :

 أي وجدته بكيا وهو القليل اللبن
ويضرب لمن استقل إحسانك إليه وإن كان كثيرا

"رب قول أشد من صول"
يضرب هذا المثل فيما يتقى من العار

" أرى خالا ولا أرى مطرا"
الخال هو السحاب الذي يرجى منه المطر
ويضرب لكثر المال الذي لا يصاب منه خيرا.

"ركوض في كل عروض"
العروض تعني الناحية
ويضر هذا المثل لمن يمشي بين القوم بالفساد

" رب صلف تحت الراعده"
الصلف : قلة النزل والخير
الراعدة : السحابة ذات الرعد
يضرب للبخيل مع الوجد والسعه.
 

conseils ŕ une jeune mariée

25/01/2012 00:56 par lardjem-louiza-wissem

وصية أم لابنتها عند زفافها

إليكم إخوة الإيمان عشر من وصايا أوصت بها امرأة زفّت ابنتها قبل

أن تخرج من بيتها فقالت لها:

كوني له كالأمة يكن لك كالعبد واحفظي عشرًا من الوصايا عملتُ أنا بها فسعدت مع أبيك .

أما الأولى : فاصحبيه بالقناعة.

والثانية: عاشريه بحسن السمع والطاعة.

وأما الثالثة والرابعة: فتفقّدي مواضع عينيه وأنفه، فلا تقع عيناه منك على قبيح،

ولا يشمّن منك إلا طيب ريح .

والخامسة والسادسة: فالتفتي إلى وقت طعامه ومنامه فإنّ

الجوع ملهبةٌ وتنغص النوم مغضبةٌ.

(أي راعي زوجك في أمر نومه وطعامه).

وأما السابعة والثامنة: فالاحتراس على ماله والاهتمام بحشمه

وعياله، فإن ملاك الأمر في المال حسن

التقدير وفي العيال حسن التدبير. (أي حافظي له على ماله وأولاده).

وأما التاسعة والعاشرة: فإيّاك والفرح بين يديه إذا كان مغتمّا

وإيّاك والاغتمام إذا كان فرحًا واعلمي

أخيرًا أنك لن تنالي منه ما تريدين حتى تؤثري هواه على هواك ورضاه على رضاك.

فأين مثل هذه الأم في هذا الزمان إلا من رحم ربّي، وأين من يعمل من النساء في

هذا الزمان بهذه الوصايا إلا من رحم الله .

قال صلّى الله عليه وسلّم: "إذا صلّت المرأة خمسها وصامت

شهرها وحصّنت فرجها وأطاعت بعلها

(أي زوجها) دخلت من أيّ أبواب الجنة شاءت" .

فالزوجة الصالحة تعين زوجها على أمر الآخرة، فالزواج

فيه تحصّن عن الشيطان، فالمرأة الصالحة

المصلحة للمنْزل عون على الدين بهذا الطريق، والزواج

فيه مجاهدة النفس ورياضتها بالرعاية والولاية

والقيام بحقوق الأهل والصبر على أخلاقهن واحتمال الأذى منهن،

إذا كنتَ في كلِّ الأمور معاتبًا أخاك فلن

تلقى الذي تعاتبه. فالمرأة الصالحة تسرّ إذا نظر، وتطيع إذا أمر،

ولا تخالفه في نفسها، فلا تكن أنانة

ولا منانة ولا حنانة ولا حدّاقة ولا برّاقة ولا شدّاقة.

أما الأنّانة : فهي التي تكثر الأنين والتشكي.

والمنانة : التي تمنّ على زوجها تقول له فعلت لأجلك كذا وكذا.

والحنانة : التي تحنّ إلى زوج ءاخر.

والحدّاقة : التي ترمي إلى كل شىء ببصرها فتشتهيه وتكلّف الزوج شراءه.

والبراقة : التي تكون طول نهارها في تصقيل وجهها وتزيينه ليكون لوجهها بريق بالتصنّع.

وأما الشدّاقة : المتشدّقة الكثيرة الكلام الذي لا خير فيه .

فهنيئًا لمن اتقى وأختم إخوة الإيمان بحديث رواه الترمذي

فيه يقول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

"لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله فإنما

هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا" .

فاظفروا بذات الدين تربت أيديكم .
 

said ziani

25/01/2012 00:25 par lardjem-louiza-wissem

قصة إسلام قسيس في رحلة بين روما وباريس للشيخ سعيد الزياني رحمه الله

بقلم ابنه سلمان سعيد الزياني

كان الوالد رحـمه الله راجعًا من رحلة دعـوية
ونزلت الطائرة في روما  إيطاليا
على أن تـقل مسافـرين آخريـن إلى باريـس  فرنسا
وكان الوالد رحمه الله فـي هذا الوقـت مقـيماً في بـلـجـيـكـا .
فقـال في نـفـسـه: (بإذن الله أي شخص يجلس بجانبي سأدعوه إلى الله

لأن الدعوة إلى الله لجميع شرائح المجتمع
وكلُّ إنسانٍ يُدعى إلى الدرجةِ الأعلى من التي هو فيها .
فبدأ الركاب بالصعود إلى الطائرة فإذا بقسيسٍ ركب الطائرة

 فلما رآهُ الوالد رحمه الله قال في نفسه : إن شاء الله يجلس بجانبي
وسبحان الله إذا بمقعد هذا القسيس عند مقعد الوالد رحمه الله.
فجلس القسيس بجانبه وأكرمه الوالد ورحَّب به بالبشاشة والابسامة
 وهذه تُسمى في ديننا المُداراة وهي التلطفُ بالكافر
والفاسق والفاجر تُريد هدايته

فبدأ التحدُث معه بالفرنسية
وكان الوالد رحمه الله يُجيد التحدثَ باللغة الفرنسية
فلم يبدأ مباشرةً بالكلام معه عن الدين بل بدأ بالكلام عن أمور

 الدنيا ولكنه ينوي الدين وقال في نفسه  ياربِّ إني أحتسب عليك كل كلمة
أقولها بالفرنسية عن الدنيا)
وهنا قد فهم معنى مقولةٍ لأحد الدعاة قال فيها
( هناك من الناس من دنياهم عند الله دين
وهناك من الناس من دينهم عند الله دنيا )
الذي يتكلم في الدنيا ونيته الدين يأجره الله

 على كلامه لأن نيته الدعوة إلى الله
والذي يتكلم بالدين ويتكلم بالآيات والأحاديث ولكنَّ همَّه الدنيا

فدينهُ عند الله دنيا لأن النبي صلى الله عليه وسلم هو القائل
( من تعلَّم علماً مما يُبتغى به وجه الله تعالى لايتعلمه إلا

 ليصيب عرضاً من الدنيا لم يجد عَرْفَ الجنة يوم القيامة )
رواه أبو داود بإسنادٍ صحيح

واستمروا في تبادل أطراف الحديث إلى أن سأل هذا القسيس سؤالًا
فقال : ( أنتم العرب عندكم كلمة عجيبة وأريد أن أفهمها )
فقال له الوالد : ماهي هذه الكلمة ؟
قال له : ( كلمة " بركة " )
قال الوالد في نفسه : ( بسبب هذه الكلمة سيبارك الله تعالى
وتدخل في دين الله بإذن الله )
فبدأ بتفسير كلمة بركة وبدأ يُهيِّئُهُ حتى يسمعه وقال له الوالد مستئذنًا
( حتى أفسر لك هذه الكلمة أحتاج إلى بعض الوقت )
فقال القسيس ( لامانع لدي ..إلى باريس )
فتكلم معه قليلًا عن البركة
ثم قال له :
وما رأيك أن أدُلَّك على أسباب البركة؟
تريد البركة في الرزق, تريد البركة في الصحة,
تريد البركة في الذرية أدلك على أسبابها ..
فقال له القسيس : وماهي أسبابها ؟
فبدأ بالتحدث معه عن الإيمان بالله تعالى
وبدأ في الكلام من الأشياء المشتركة بيننا وبينهم
ثم بدأ في الكلام عن التوحيد ..
والقسيس يقول له : نعم , نعم , كلامك صحيح .
فتكلم عن الإيمان بجميع أركانه .

يقول الوالد رحمه الله :أدخلته القبر ثم انتقلتُ به إلى الحشر
ثم انتقلتُ به إلى الصراط ثم الميزان ثم خيَّرتهُ بين الجنة وبين النار .
فبعد التفصيل في كلام الإيمان بدأ وجه الرجل يتغير لأنه في

 دينهم ممنوع السؤال وفي دين الإسلام السؤال هو نصف العلم .
ثم تعرَّج بعد الكلام عن الإيمان إلى الكلام عن التقوى ( تقوى الله )
وبيَّن له ما معنى التقوى كما قال ابن مسعود رضي الله عنه :
( تقوى الله أن يُطاع فلا يُعصى وأن يُذكر فلا يُنسى وأن يُشكر فلا يُكفر)
وبيّن له أثر اجتماع الإيمان والتقوى في حياة الإنسان
مثل العملية الحسابية 1+1=2
إيمان + تقوى = بركات
ثم ذكر له قول الله عزوجل
{ ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليه بركاتِ من السماء والأرض }
قال الوالد رحمه الله :
( ما وصلنا إلى باريس إلا والقسيس الذي تخرَّج حديثا من الفاتيكان
يقول  أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله
ثم تذَّكر الوالد رحمه الله قول الله عزوجل
وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
فهذا القسيس بدل أن يسعى لإطفاء نور الله
دخل إلى باريس يوحِّد الله تعالى
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

conseils d'un lion

25/01/2012 00:12 par lardjem-louiza-wissem

نصيحة الاسد لابنه

بني

.لكي تكون ملكا مهابا بين الناس..
إياك أن تتكلم في الأشياء
إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر ...
وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور..
وإياك والشائعة ..لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر ..
وإذا ابتلاك الله بعدو .. قاومه بالإحسان إليه ... ادفع بالتي هي أحسن ..
فإن العداوة تنقلب حباً ..

إذا أردت أن تكتشف صديقاً .. سافر معه .. ففي السفر .. ينكشف المخلوق..
يذوب المظهر .. وينكشف المخبر ! ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟
إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر

وإذا هاجمك الناس وأنت على حق ... أو قذعوك بالنقد.. فافرح ..
إنهم يقولون لك .. أنت ناجح ومؤثر .. فال كلب الميت.. لا يُركل !
ولا يُرمى إلا الشجر المثمر !

بني :
عندما تنتقد أحداً .. فبعين النحل تع ود أن تبصر ..
ولا تنظر للناس بعين ذباب ... فتقع على ما هو مستقذر!

نم باكراً يا بني .. فالبركة في الرزق صباحاً ..
وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن .. لأنك.. تسهر !

وسأحكي لك قصه المعزة والذئب حتى لا تأمن من يمكر ...
وحينما يثق بك أحد فإياك ثم إياك أن تغدر !
سأذهب بك لعرين الأسد .. وسأعلمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر!!
ولكن لأنه .. عزيز ا لنفس ! لا يقع على فريسة غيره !
مهما كان جائعاً .. يتضور .. لا تسرق جهد غيرك .. فتتجور !

سأذهب بك للحرباء .. حتى تشاهد بنفسك حيلتها !
فهي تلون جلدها بلون المكان .. لتعلم أن مثلها نسخ... تتكرر !
وأن هناك منافقين .. وهناك أناس بكل لباس تتدثر !
وبدعوى الخير .. تتستر !

تعود يا بني .. أن تشكر ...اشكر الله !
يكفي أنك تمشي .. وتسمع .. وتبصر !
أشكر الله وأشكر الناس .. فالله يزيد الشاكرين !
والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له .. يقدر !

اكتشفت يا بني .. أن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق!
وأن الكذب وإن نجى .. فالصدق أخلق ! بمن كان مثلك!

بني ...
وفر لنفسك بديلاً لكل شيء .. استعد لأي أمر !
حتى لا تتوسل لنذل .. يذل ويحقر !
واستفد من كل الفرص .. لأن الفرص التي تأتي الآن .. قد لا تتكرر !!


لا تتشكى ولا تتذمر .. أريدك متفائلاً .. مقبلاً على الحياة ...
اهرب من اليائسين والمتشائمين ! وإياك أن تجلس مع رجل يتطير !!

لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك ... و إياك أن تسخر من شكل أحد ...
فالمرء لم يخلق نفسه .. ففي سخريتك .. أنت في الحقيقة تسخر !
من صنع الذي أبدع وخلق وصور !!

لا تفضح عيوب الناس .. فيفضحك الله في دارك ..
فالله السِّتِّير.. يحب من يستر ! ولا تظلم أحداً ..
وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس .. فتذكر أن الله هو الأقدر !

وإذا شعرت بالقسوة يوماً .. فامسح على رأس يتيم ..
ولسوف تدهش .. كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب .. فيتفطر !

لا تجادل .. في الجدل ... كلا الطرفين يخسر !
فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن !
وإذا فزنا فلقد خسرنا .. الشخص الآخر ...
لقد انهزمنا كلنا .. الذي انتصر ... والذي ظن أنه لم يُنصر

لا تكن أحادي الرأي .. فمن الجميل أن تؤثر وتتاثر !
لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين ... وإذا شعرت بأن رأيك .. مع الحق ..
فاثبت عليه ولا تتأثر !

تستطيع يا بني أن تغير قناعات الناس ...
وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر ليس بالسحر ولا بالشعوذة ... فبابتسامتك ... وعذوبة لفظك ..
تستطيع بهما أن تسحر !!
ابتسم . .. فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا.. (عبادة) وعليها نؤجر
في الصين …... إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر ..
إن لم تجد من يبتسم لك .. ابتسم له أنت !
فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر .. بسرعة .. تتفتح لك القلوب لتعبر

وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك .. دافع عننفسك .. وضح .. برر
لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر ...
تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر !!
بني ..ترفع عن هذا .. إنه يسوءني هذا المنظر !!

لا تحزن يا بني على ما في الحياة ! فما خلقنا فيها إلا لنمتحن ونبتلى
حتى يرانا الله .. هل نصبر ؟؟؟
لذلك .....هون عليك .....ولا تتكدر ! وتأكد بأن الفرج قريب ...
فإذا اشتد سواد السحب .. فعما قليل ستمطر !!

لا تبك على الماضي .. فيكفي أنه مضى ..
فمن العبث أن نمسك نشارة الخشب ... وننشر !!
أنظر للغد .. استعد .. شمّر !!
كن عزيزاً .. وبنفسك افخر !
فكما ترى نفسك سيراك الآخرون ..
فإياك لنفسك يوماً أن تحقر !!
فأنت تكبر حينما تريد أن تكبر ..
وأنت فقط من يقرر أن يصغر

khitab avec des lettres sans accents

25/01/2012 00:05 par lardjem-louiza-wissem

يقال أن هذه خطبة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه  :

وهي تتميز بأن كلماتها لا تحتوي على نقط     .

الحمدلله الملك المحمود، المالك الودود مصور كل مولود، ومآل كل مطرود، ساطح المهاد وموطد الأطواد، ومرسل الأمطار ومسهل الأوطار، عالم الأسرار ومدركها، ومدمر الأملاك ومهلكها، ومكور الدهور ومكررها، ومورد الأمور ومصدرها، عم سماحه وكمل ركامه، وهمل، طاول السؤال والأمل، وأوسع الرمل وأرمل، أحمده حمدا ممدودا، وأوحده كما وحد الأواه، وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدل له وسواه أرسل محمدا علما للإسلام وإماما للحكام سددا للرعاع ومعطل أحكام ود وسواع، أعلم وعلم، وحكم وأحكم، وأصل الأصول، ومهد وأكد الموعود وأوعد أوصل الله له الاكرام، وأودع روحه الإسلام،
ورحم آله واهله الكرام، ما لمع رائل وملع دال، وطلع هلال، وسمع إهلال، إعملوا رعاكم الله أصلح الأعمال واسلكوا مسالك الحلال، واطرحوا الحرام ودعوه، واسمعوا أمر الله وعوه، واصلوا الأرحام وراعوها وعاصوا الأهواء واردعوها، وصاهروا أهل الصلاح والورع وصارموا رهط اللهو والطمع، ومصاهركم أطهر الأحرار مولدا وأسراهم سؤددا، وأحلامكم موردا، وهاهو أمكم وحل حرمكم مملكا عروسكم المكرمه وما مهر لها كما مهر رسول الله أم سلمه، وهو اكرم صهر أودع الأولاد وملك ما أراد وما سهل مملكه ولا هم ولا وكس ملاحمه ولا وصم، اسأل الله حكم أحماد وصاله، ودوام إسعاده، وأهلهم كلا إصلاح حاله والأعداد لمآله ومعاده وله الحمد السرمد والمدح لرسوله أحمد

Sami Yusuf

19/01/2012 18:53 par lardjem-louiza-wissem

سامي يوسف

عبر عقود طويلة من الزمن كانت الحداثة تتقدم الى الأمام و فى ذات الوقت

ظلت الأناشيد الدينية تربط بين جميع البشر برابطة قوية و بالنظر الى هذه

الفكرة فان هيئة تطوير القصبة جلبت الى الشارقة الفنان سامى يوسف و الذى

يعرف عالميا على انه الصوت المعتدل للاسلام فى اوربا
ان الأناشيد التى يقولها سامى  جذبت انتباه و خيال الناس جميعا .مسلمين و غيرمسلمين

اجمعوا انه من أفضل 10 مطربين فى مصر و تركيا
ولد سامى يوسف فى يوليو 1980 وهو فى الأصل من اذربيجان فى فارس

و قد ولد فى أسرة موسيقية من العرق الأذربيجانى
و الشعب الأذربيجانى له اهتمامات روحيه كبيرة و لديهم تقدير خاص

للفن و الجمال و قد اعتبر سامي يوسف ان كونه ينتمى لهذه الخلفية

ساعدته على ان يرى كيف يتميز العالم الإسلامى بالتنوع و الاختلاف

و الصفاء و هكذا بدأت الموسيقى تلعب دورا متميزا فى حياته
و قد بدأ تدريب سامى الأولى على يد أبيه و الذى كان معرف على مستوى

دولته بانه شاعر و موسيقى و عازق لأشكال مختلفة من الموسيقى
و قد نشأ سامى فى لندن و من سن صغير بدأ يعزف على آلات موسيقية

مختلفة و مع الوقت اظهر اهتماما واضحا بالتأليف و العزف الموسيقى
و قد درس يوسف الموسيقى فى مؤسسات عديدة و مع مؤلفين و موسيقيين

مهعروفين و من بينهم موسيقيين من الأكاديمية المكلية للموسيقى فى لندن

و هى واحدة من افضل المؤسسات الموسيقية فى العالم
و قد بدأ سامى التاليف الموسيقى من سن صغير و ساعدته معرفته الواسعة

بالنوته الموسيقية كما احاط سامى يوسف عملا بنظريات الموسيقى و خاصة

النموذج الشرقى المتمثل فى المقامات
و كان لدى سامى مصادر عديدة للإلهام منها الموسيقى الكلاسيكية

الأذربيجانية و الموسيقى العربية و الفارسية بالطبع الى جانب شعر من

الهند و شبه القارة الهندية
و قد كان من حظ سامى يوسف العمل الى جانب أشخاص موهوبين للغاية

و منهم براء الجنوشى الذى هو فى الحقيقة المنتج المشارك فى اليوم المعلم
و قد كان رد الفعل الذى تلقاه سامى يوسف هائلا و كان سامى يوسف

مرتبكا للغاية بهذه الردود الايجابية و قد تلقى سامى يوسف العدد من التعليقات

الايجابية من اناس من آسيا و العرب و عدد من غير المسلمين

و الكبار و الصغار الى جانب عدد كبير من الدول التى لم يعرف سامى

نفسه كيف وصل اليها هذا الألبوم
و كان مدهشا كيف يستمعون جميعهم الى النشيد الواحد و يستمتع كلا منهم به
على طريقته
و قد فكر سامى ان هناك اناشيد معينه مثل المصطفى و الله قد تغرى

الناس بالسماع و لذلك وجد من الطبيعى ان تجذب هذه الأناشيد المواطنين

فى آسيا الا انه وجد ان أغنية المعلم هى الأغنية الأكثر تفضيلا بين مختلف اغانيه
و يرغب سامى فى اطلاق البوم مختلف تماما عن المعلم و يكون جاهزا العام

القادم و هدفه على المدى الطويل هو الانتشار عبر الاسطوانات المدمجة

مستهدفا جمهور غير المسلمين و ذلك بهدف دعوتهم الى نداء الله و هدفه

الآخر هو ان يساعد الآخرين على تنمية مواهبهم و توجيهها فى الاتجاه

الصحيح و للأسباب الصحيحة و هى ارضاء الله بتعميم و تقوية كافة الأخلاق

الحميدة مثل العدالة و و الحب و الرحمة
الحقيقة انه من النادر ان تجد شخصا مثل سامى يوسف يجمع بين العديد

من المواهب و سامى ايضا هو مسلم بريطانى ملتزم و الذى يرى ان الغناء

هو وسيلة لتعزيز الاسلام و جعل الشباب اكثر فخرا بدينهم و عقيدتهم
 

le mouvement de l univers

19/01/2012 18:42 par lardjem-louiza-wissem

حقيقه علميه

الكون كله عباره عن حركه مستخبه لا يوجد رصيف ثابت او جسم ساكن
بمعنى
1-الارض تدور حول نفسها حركه التفافيه بسرعه 400 متر في الثانيه اى اسرع من اربع اضعاف سياره سباق
2-الارض تدور حول الشمس بسرعه 30 كيلو متر فى الثانيه اى اسرع من 30 ضعف طياره نفاسه
3-الشمس تدور حول المجره بمجموعتها بسرعه 300 كيلو متر فى الثانيه اى اسرع من 300 ضعف طياره نفاسه
4- المجره تنفجر فى الكون وتتحرك مع باقى المجرات

تفسير عدم شعورنا بسرعه الارض الرهيبه ونحن على عليها

لنفرض فرضيه بسيطه انا ونحن نائميين ومستغرقين فى النوم كل شىء فى الكون حولنا تضخم الى الف الضعف او 1000 مره الحجم الطبيعى كل شىء(السرير الف ضعف-الانسان اصبح الف ضعف-المسطره-الكل...الخ الف ضعف) لو استيقظنا من النوم هل سنشعر بان فى شىء تغير قال لا نشعر بان شىء حدث ولو استخدمنا كل وسائل القياس المتاحه حيث انا حجم وسائل القياس هذه اصبحت الف ضعف اذن النسبه محفوظه وقال العالم هنرى كونكارى هذا الكلام وسما فرض كونكارى


ولنفرض ايضا فرضيه اخرى بسيطه ونحن ايضا نائميين ومستغرقيين فى النوم كل شى حولنا فى العالم زادت سرعته الى 1000 الضعف سرعه الانسان اصبحت الف ضعف ودقات قلبه اصبحت 1000 ضعف حتى كل شى حولنا والساعه سرعتها مضروبه فى الف ضعف واستيقظنا من النوم هل سنشعر بشى تغير قال لا ولو استخدمنا كل الوسائل القياس حيث هذه الوسائل اصبح سرعتها الف ضعف ايضا اذن النسبه محفوظه وهذا الفرض اسمه فرض كونكارى لذلك فان الكره الارضيه تتحرك بهذه السرعه الرهيبه ونتحرك معاها بنفس السرعه ونحن لا نشعر بشى تغير واننا لسنا على رصيف ثابت يبين لنا مدى سرعتها والاننا على ظهرها مثال ونحن فى القطار يتحرك سريعا ونحن ثابتين فى مكانانا والرصيف الثابت هو الارض الذى عندما ننظر اليه نشعر بسرعه القطارفاذا لم ننظرالى الارض ونظرنا الى قطار يمشى بجوارنا بنفس سرعه القطار الذى نركبه يتهيا لنا ان القطار الاخر واقف فى مكانه ونحن واقفين فى مكانانا وهذا الاخير الذى يحدث مع كوكب الارض الذى نعيش فوقه واننا نقع فى خطا النسبيه

امثله اخرى
القطار وهو يسير بسرعه فائقه وهناك طائره هليكوبتر تحلق فوقه ونحن بداخله عندما ننظر اليها يتهيا لنا ان الطائره واقفه فى الهواء ولكنها تسير بنفس سرعه القطار
عمود التلغراف فى الطريق ونحن نسير بالقطار يتهيا لنا انه هو الذى يتحرك مع ان القطار هو الذى يتحرك

قال اينشتين هناك طريقه واحده تجعلنا نشعر باى تغير يحدث فى الكون والكره الارضيه من سرعه او حجم وهو ان يكون هناك شخص على رصيف ثابت من عالم ثانى لم يحدث له الذى حدث لنا من تغير فى السرعه او الحجم ولديه اجهزه الميكرسكوبات ليراقب بها ويرى سرعه الارض الفائقه والاحجام التى تغيرت هذه
ولكنه قال هذه الفرضيه مستحيله لسبب بسيط جدا وهو عدم وجود رصيف ثابت فى الكون . فالكون كله يتحرك حركه مستخبه مثلما ذكرنا فى بدايه الموضوع فى حركه الارض والشمس والمجرات الكل يتحرك لا يوجد جسم ساكن فى الكون
وهذه هى نظريته الاولى سنه 1905 وعمره 30 عام والتى تقول باختصارشديد

لا يمكن القول بحركه جسم ما حركه مطلقه ولكن نقول حركه جرم معين الى جرم اخر حركه نسبيه

سبحان الذى قال بسم الله الرحمن الرحيم
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (33) سورة الأنبياء
الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40) سورة يــس
صدق الله العضيم
 

Hindi

19/01/2012 18:22 par lardjem-louiza-wissem

اللغه الهنديه
اليكم بعض الكلمات...
1حياة = زندقي
2روح = جاو  
3- برة = بهار     
4- داخل = اندر  
5-                   اكرهك = مجي توم سي نفرت كرتيهو
6- اخ = بيا        
7- بيت = قر       
8- سيارة = قاري  
9- وجه = شهرا    
10-    جميل = خوب صورت
11- قبيح = بد صورت
12- جيد = بهت اشه 
13- رديئ = بي كار  
14- متين = موتي    
15- ضعيف = كمزور
16-     صباح الخير = صبا خير
17-     مساء الخير = شام خير
18-                      لن أنساك ابدا = مي اب كب نهي بولون قا
19-    كيف الحال = كيساهي
20-     اسف = مي افسوس هي
21-    قلب = دل           
22- حب = بيار أو بريم
23- ارض = زمين   
24- بحر = سمندر  
25-    سحابة أو غيمة = بادل
26- شمس = سورج   
27- قمر = تشاند      
28- سماء = اسمان   
29- سنة = سال      
30- فصل = موسم    
31- نهار = دن      
32- ليل = رات     
33-           فتاة مجنونة = اكلركي ديفاني
34- اتت = اقايا      
35-              القلب المجنون = دل تو باقل هي
36-                             احيانا سعادة و احيانا حزن = كبي خوشي كبي غم
37-              اعترفي بحبكي = كاهونا بيار هي
38- شي ما = كوج توهي
39- السعادة = كوشي  
40-             ما هو الحب ؟ = بيار كيا هي ؟ 
41- ألم القلب = در دل 
42- جرح = زخم      
43- حاقد = دغا     
44- حلم = سابنا       
45- رغبة = مرزي     
46-   شوي شوي = تورا تورا
47-    وجدت حبيبي = لقني لقي
48- عقاب = سزا       
49-            غرق = دوبا                      
50-         يعطي = دينا              
51-      طاهر = نازوك            
52-     تحطيم = توت           
53-   بعيد = دور
54-      قريب = باس
55-  قول = بول   
56-   الملك = راج
57-   نور = روشن
58-    اغنية = غانا 
59-        الأمير = راج كومار                  
60- لكن = ليكن
61- أكل = كانا 
62- كلب = كوتا
63-                           زواج صديقي = ميري يار كي شاديه هي
64- الأله = بقوان
65-                       أنا أحبك = مي توم سي بيار كرتاهو
66-       البنت المدللة = لالي
67- كحل = كاجل
68-  زهرة = جوهي
69- عبادة = بوجا
70-   أشرب = بيو  
71-    ملكة = راني  
72-    معجزة = كاريشما
73-    قانون = كانون  
74-        راعي البقر = غوفندا
75-           الشخص بلا حزن = أشوك
76-     خادم الأله = ديفداس
77-                       الشخص الذي لا يقصر و لا يهزم = أجاي
78-                   المتباهي بنفسه - الطاووس = أرجون
79-    لغة = أنيتا        
80-    شريفة= أميشا      
81-    قصيدة = كافيتا      
82-                                 الشخص ذو الفخامة والإشراف الغير منتهية = أميتاب
83-     البنت الحلوة = مادوري
84-     رونا مت = لا تبكي   
85-      إله الملوك = راجيش   
86-         إله الليل والشمس = راكيش
87-                     المفضلة - المحبوبة - الجميلة = بريانكا
88-    أخلاق = نيتا         
89-             زهرة اللوتش الزرقاء = راجيف
90- حدود = سيما
91- المطر - الحب = نيها
92- ذهبية = سونيا
93- الشتاء - قطرات المطر = توشار
94- حكم = فيفك
95- الكون = شيتال
96- نمر = شير
97- الذهبية = سونالي
98- العيون الجميلة = نينا
99- المتواضعة = شاليني
100- ارتفاع = يودي
101- المغنية = ريا
102- النصر = فيجي
103- الصفاء - الخير = إيشا
104- مزدهرة - ثرية - ناجحة = إشواريا
105- زوجة الإله - الفاتنة - الساحرة = أورميلا
106- خالد = أكاشي
107- بسرعة = جلدي
108- الليل = نيشا
109- سلام = أمن
110- شعاع = كران
111- الذهب = قاوري
112- شمس = أرون
113- شمس - الشجاعة = فيكرام
114- روحاني = روهان
115- بلا حدود = أميت
116- القادر = راهول
117- إله = ديف
118- زعفران = كابور
119- خير = ريكا
120- بركة - سرور = أناند
121- شمس = كومار
122- المشمسة = رافينا
123- ملك - سلف الإله = ديليب
124- شمعة - مصباح = ديباك
125- النصر والخير = جايا
126- النور = بركاش
127- كثير = بهوت
128- لا أعلم = نهي مالوم
129- أعرف - أعلم = مجي بتا
130- أطلع = باهرجاو
131- أدخل = أندرجاو
132- أختي = دي دي
133- كيف أعرف = مجي كيسي مالوم
134- طفل = بشا
135- أحمق = ألك بتا
136- لا شي = كوج نهي
137- سامحني = مجي ماف كرو .
- الاعداد...
واحد : أيك
اثنين : دو
ثلاثه : تين
أربعه : جار
خمسه : بانج
سته : جيه
سبعه : سات
ثمانيه : آت
تسعه : نو
عشره : دس
وهذه بعد..
تومسي مليه= يوم قابلتك
نفرة = كره
لركي = بنت
لركا = ولد
توم خماشهو = انتي ساكته
اجا = تعال
مرزي = كيفي
زندقي = حياه
خوشي = سعاده
داماد = صهر
اكتن = يمثل
ماقيا= انا جيت
أي هيت يو = انا اكرهك
سوش = افكر
كواشش = حاولي
توم بولتي نهي = انتي ماتكلمين
دوكه = خداع
قصور = برياء
كبرء موت = لا تخافين
موجي ماف كرديه = انا اطلب السماح
ي دل كيا كريه = القلب ماذا يفعل
ما كوانهوانا مين ازة = كرامه
كيو كيا ليش = ليه سويت كذا؟
اج = اليوم
مهير باني / ارجوك او ارجوكي
ميرا نام هاي / اسمي هو
ابكا نام هاي / ما اسمك
شاما / عفوا
نا ما ساتي / مرحبا او اهلا وسهلا
كيا هال هاي/ كيف حالك
ثيك هاي / انا بخير
أج / هذا اليوم
اج رات كو / هذه الليله
اج صبها / هذا الصبا
دهيري / بطي
كا ها هاي / اين هو
تشالو / دعنا نذهب
يايي / ارجوك ارحل
يايو / ارحل
ديجيي / ارجوك اعطني
يا باهوت سند ر هاي / انه جميل جداً
مو جوكو باني ديجيي / ارجوك اعطني بعض الماء
با هوت غارام هاي / الطقس حار جدا
 

english thoughts

19/01/2012 17:45 par lardjem-louiza-wissem

جمل رائعة بالإنجليزية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
DON'T cry over anyone who won't cry over you
لاتبك على من لا يبكي عليك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Good FRIENDS are hard to find, harder to leave
, and impossible to forget
الأصدقاء الحقيقون يصعب إيجادهم ، يصعب تركهم ، ويستحيل نسيانهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
You can only go as far as you push
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ACTIONS speak louder than words
الأفعال أبلغ من الأقوال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
The HARDEST thing to do is watch the one you
 love, love somebody else
أصعب ما على النفس أن ترى من تحب ، يقع في حب شخص آخر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
DON'T let the past hold you back, you're missing the good stuff
لا تجعل الماضي يعيقك ، سيلهيك عن الأمور الجميلة في الحياة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
LIFE'S SHORT. If you don't look around once
 in a while you might miss it
الحياة قصيرة ، إن لم تستغلها ضاعت عليك الفرصة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Some people make the world SPECIAL just by being in it
بعض الناس يجعلون حياتك سعيدة ، فقط بتواجدهم فيها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
BEST FRIENDS are the siblings ِAllah didn't give us
رب أخ لك لم تلده أمك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
When it HURTS to look back, and you're SCARED to look ahead,
you can look beside you and your BEST FRIEND will be there
عندما يؤلمك النظر للماضي ، وتخاف مما سيحدث في للمستقبل ،
انظر لجانبك ، وصديقك الحميم سيكون هناك ليدعمك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
TRUE FRIENDSHIP "NEVER" ENDS, Friends are FOREVER
الصداقة الحقيقة لا تنتهي ، الأصدقاء دوما يبقون كذلك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

Good friends are like STARS You don't always see them,
 but You know the are always there

الأصدقاء الحقيقيون كالنجوم ، لا تراها دوما ؛ لكنك تعلم أنها موجودة في السماء

DON'T frown. You never know who is falling in love

with your smile
لاتتجهم ، أنت لا تعلم من سيقع في حب ابتسامتك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
?What do you do when the only person who can make
you stop crying is the person who made you cry
ماذا ستفعل حينما يكون الشخص الوحيد القادر على مسح دموعك ،
هو من جعلك تبكي ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Nobody is perfect until you fall in love with them
لا أحد كامل في نظرك ، حتى تقع في حبه - كلمة تعبيرية فالكمال لله وحدة تعالىــــــ
Everything is okay in the end. If it's not okay,

then it's not the end
كل الأمور على مايرام في النهاية ، إن لم تكن كذلك ، فتلك ليست النهاية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Most people walk in and out of your life, but only FRIENDS leave
 Foot prints in your heart
معظم الناس يدخلون ويخرجون من حياتك ، لكن أصدقائك الحقيقيون
 هم من لهم موضع قدم في قلبك
 

l unicite

19/01/2012 17:34 par lardjem-louiza-wissem

تسبيح الله .. قل للطبيب

إبراهيم علي بديوي
 

أخوكم سهيل التميمي
رائعة شعريه للشاعر إبراهيم علي بديوي ( سوداني )


بك أستجير ومن يجير سواكا *** فأجر ضعيفا يحتمي بحماك
إني ضعيف أستعين على قوى *** ذنبي ومعصيتي ببعض قواكا
أذنبت ياربي وآذتني ذنوب *** مالها من غافر إلا كا
دنياي غرتني وعفوك غرني *** ماحيلتي في هذه أو ذا كا
لو أن قلبي شك لم يك مؤمنا *** بكريم عفوك ما غوى وعصاكا
يا مدرك الأبصار ، والأبصار لا *** تدري له ولكنه إدراكا
أتراك عين والعيون لها مدى *** ما جاوزته ، ولا مدى لمداكا
إن لم تكن عيني تراك فإنني *** في كل شيء أستبين علاكا
يامنبت الأزهار عاطرة الشذا *** هذا الشذا الفواح نفح شذاكا
يامرسل الأطيار تصدح في الربا *** صدحاتها إلهام [. ...]
يامجري الأنهار : ماجريانها *** إلا انفعالة قطرة لنداكا
رباه هأنذا خلصت من الهوى *** واستقبل القلب الخلي هواكا
وتركت أنسي بالحياة ولهوها *** ولقيت كل الأنس في نجواكا
ونسيت حبي واعنزلت أحبتي *** ونسيت نفسي خوف أن أنساكا
ذقت الهوا مراً ولم أذق الهوى *** يارب حلواً قبل أن أهواكا
أنا كنت ياربي أسير غشاوة *** رانت على قلبي فضل سناكا
واليوم ياربي مسحت غشاوتي *** وبدأت بالقلب البصير أراكا
ياغافر الذنب العظيم وقابلا *** للتوب: قلب تائب ناجاكا
أترده وترد صادق توبتي *** حاشاك ترفض تائبا حاشاك
يارب جئتك نادماً أبكي على *** ما قدمته يداي لا أتباكى
أنا لست أخشى من لقاء جهنم *** وعذابها لكنني أخشاكا
أخشى من العرض الرهيب عليك يا *** ربي وأخشى منك إذ ألقاكا
يارب عدت إلى رحابك تائباً *** مستسلما مستمسكاً بعراكا
مالي وما للأغنياء وأنت يا *** رب الغني ولا يحد غناكا
مالي وما للأقوياء وأنت يا *** ربي ورب الناس ماأقواكا
مالي وأبواب الملوك وأنت من *** خلق الملوك وقسم الأملاكا
إني أويت لكل مأوى في الحياة *** فما رأيت أعز من مأواكا
وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة *** فلم تجد منجى سوى منجاكا
وبحثت عن سر السعادة جاهداً *** فوجدت هذا السر في تقواكا
فليرض عني الناس أو فليسخطوا *** أنا لم أعد أسعى لغير رضاكا
أدعوك ياربي لتغفر حوبتي *** وتعينني وتمدني بهداكا
فاقبل دعائي واستجب لرجاوتي *** ماخاب يوما من دعا ورجاكا
يارب هذا العصر ألحد عندما *** سخرت ياربي له دنياكا
علمته من علمك النوويَّ ما *** علمته فإذا به عاداكا
ما كاد يطلق للعلا صاروخه *** حتى أشاح بوجهه وقلاكا
واغتر حتى ظن أن الكون في*** يمنى بني الانسان لا يمناكأ
و ما درى الانسان أن جميع ما *** وصلت إليه يداه من نعماكا؟
أو ما درى الانسان أنك لو أردت *** لظلت الذرات في مخباكا
لو شئت ياربي هوى صاروخه *** أو لو أردت لما أستطاع حراكا
يأيها الانسان مهلا وائتئذ *** واشكر لربك فضل ماأولاكا
واسجد لمولاك القدير فإنما *** مستحدثات العلم من مولاكا
الله مازك دون سائر خلقه *** وبنعمة العقل البصير حباكا 
أفإن هداك بعلمه لعجيبة *** تزور عنه وينثني عطفاكا 
إن النواة ولكترنات التي *** تجري يراها الله حين يراكا
ماكنت تقوى أن تفتت ذرة *** منهن لولا الله الذي سواكا   
كل العجائب صنعة العقل الذي *** هو صنعة الله الذي سواكا
والعقل ليس بمدرك شيئا اذا *** مالله لم يكتب له الإدراكا
لله في الآفاق آيات لعل *** أقلها هو ما إليه هدا
ولعل ما في النفس من آياته *** عجب عجاب لو ترى عينا
والكون مشحون بأسرار إذا *** حاولت تفسيراً لها أعياكا
قل للطبيب تخطفته يد الردى *** ياشافي الأمراض : من أر
قل للمريض نجا وعوفي بعد ما *** عجزت فنون الطب : من عا
قل للصحيح يموت لا من علة *** من بالمنايا ياصحيح دهاكا؟ 
قل للبصير وكان يحذر حفرة ***فهوى بها من ذا الذي أهواك
بل سائل الأعمى خطا بين الزَّحام *** بلا اصطدام : من يقود خطاكا؟     
قل للجنين يعيش معزولا بلا *** راع ومرعى : مالذي يرعاكا؟
قل للوليد بكى وأجهش بالبكاء *** لدى الولادة : مالذي أبكاكا؟     
وإذا ترى الثعبان ينفث سمه *** فاسأله : من ذا بالسموم حشاكا؟
وأسأله كيف تعيش ياثعبان أو *** تحيا وهذا السم يملأ فاكا؟        
وأسأل بطون النحل كيف تقاطرت ***شهداً وقل للشهد من حلاَّكا؟          
بل سائل اللبن المصفى كان بين *** دم وفرث مالذي صفاكا؟            
وإذا رأيت الحي يخرج من حنايا *** ميت فاسأله: من أحياكا؟            
وإذا ترى ابن السودِ أبيضَ ناصعاً *** فاسأله : مِنْ أين البياضُ              
وإذا ترى ابن البيضِ أسودَ فاحماً *** فاسأله: منْ ذا بالسواد طل            
قل للنبات يجف بعد تعهد *** ورعاية : من بالجفاف رماكا؟ 
وإذا رأيت النبت في الصحراء يربو *** وحده فاسأله : من أرباكا؟               
وإذا رأيت البدر يسري ناشرا *** أنواره فاسأله : من                
وأسأل شعاع الشمس يدنو وهي أبعد *** كلّ شيء مالذي أدناكا؟                    
قل للمرير من الثمار من الذي *** بالمر من دون الثمار                
وإذا رأيت النخل مشقوق النوى *** فاسأله : من يانخل شق نواكا؟          
وإذا رأيت النار شب لهيبها *** فاسأل لهيب النار: من أور         
وإذا ترى الجبل الأشم منا طحاً *** قمم السحاب فسله من أرساكا؟         
وإذا رأيت النهر بالعذب الزلال *** جرى فسله؟ من الذي أجراكا؟          
وإذا رأيت البحر بالملح الأجاج *** طغى فسله: من الذي أطغاكا؟           
وإذا رأيت الليل يغشى داجيا *** فاسأله : من ياليل حاك دجاكا؟       
وإذا رأيت الصبح يُسفر ضاحياً *** فاسأله: من ياصبح صاغ ضحاكا؟        
هذي عجائب طالما أخذت بها *** عيناك وانفتحت بها أذناكا!            
والله في كل العجائب ماثل *** إن لم تكن لتراه فهو يراكا؟         
يا أيها الإنسان مهلا مالذي *** بالله جل جلاله أغراكا؟               
حاذر إذا تغزو الفضاء فربما *** ثآر الفضاء لنفسه فغزاكا؟             
اغز الفضاء ولا تكن مستعمراً *** أو مستغلا باغيا سفاكا                   
إياك ان ترقى بالاستعمار في *** حرم السموات العلا إياكا                
إن السموات العلا حرم طهور *** يحرق المستعمر الأفاكا                   
اغز الفضاء ودع كواكبه سوابح *** إن في تعوبقهن هلاكا!                      
إن الكواكب سوف يفسد أمرها *** وتسيء عقباها إلى عقباكا                 
ولسوف تعلم أن في هذا قيام *** الساعة الكبرى هنا وهناكا                
أنا لا أثبط من جهود العلم أو *** أنا في طريقك أغرس الأشواكا             
لكنني لك ناصح فالعلم إن *** أخطأت في تسخيره أفناكا               
سخر نشاط العلم في حقل الرخاء *** يصغ من الذهب النضار ثراكا                  
سخره يملأ بالسلام وبالتعاون *** عالماً متناحراً سفاكا                        
وادفع به شر الحياة وسوءها *** وامسح بنعمى نوره بؤساكا                 
العلم إحياء وإنشاء وليس *** العلم تدميراً ولا إهلاكا                   
فإذا أردت العلم منحرفاً فما *** أشقى الحياة به وما اشقاكا